自主學習典範的應用/學習與教育的本質 - 修訂歷史

丁志仁於 2021年7月29日 (四) 08:26

2021-07-29T08:26:32Z

丁志仁：正在將頁面替換為 '分類:書籍出版 ===在理解自主學習前應該重新理解什麼是學習，什麼又是教育。=== ===將學習的主動權還給孩子=== ===引導與指...'

2021-07-10T03:25:57Z

正在將頁面替換為 '分類:書籍出版 ===在理解自主學習前應該重新理解什麼是學習，什麼又是教育。=== ===將學習的主動權還給孩子=== ===引導與指...'

丁志仁：/* 細看「傳統公共教育典範」的師生不對稱性 */

2021-07-10T03:23:48Z

細看「傳統公共教育典範」的師生不對稱性

丁志仁：/* 對「傳統公共教育典範」的反思 */

2021-07-10T02:59:17Z

對「傳統公共教育典範」的反思

丁志仁：/* 對「傳統公共教育典範」的反思 */

2021-07-10T02:56:18Z

對「傳統公共教育典範」的反思

丁志仁：/* 對「傳統公共教育典範」的反思 */

2021-07-10T02:45:53Z

對「傳統公共教育典範」的反思

丁志仁：/* 對「傳統公共教育典範」的反思 */

2021-07-10T02:32:56Z

對「傳統公共教育典範」的反思

丁志仁：/* 傳統公共教育典範 */

2021-07-10T02:15:40Z

傳統公共教育典範

丁志仁：/* 傳統公共教育典範 */

2021-07-10T01:39:43Z

傳統公共教育典範

丁志仁：/* 傳統公共教育典範 */

2021-07-10T01:21:23Z

傳統公共教育典範

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 [[分類:書籍出版]]
 ===在理解自主學習前應該重新理解什麼是學習，什麼又是教育。===
 ===將學習的主動權還給孩子===
 ===引導與指導的不同===
 ===學習的目的為何？===
 ===我們為了什麼而學習？===
 ===台灣的新課綱符應自主學習典範===
 ===教育的目的是我可以成為我們？教育的目的是我可以成為我自己！===
 <!--
 === ===

←上個修訂		於 2021年7月10日 (六) 03:23 的修訂
第74行：		第74行：

	第一，傳播工具比較原始，正確的知識和技能除了上學，不容易從大眾傳播或網際網路中取得。老師不教給學生，學生損失就會比較大。		第一，傳播工具比較原始，正確的知識和技能除了上學，不容易從大眾傳播或網際網路中取得。老師不教給學生，學生損失就會比較大。
		+
		+	第二，生師比很大，一位老師同時要教很多位學生。老師的資格被法令框限住了，。

	==曲智鑛==		==曲智鑛==

@@ 第63行： / 第63行： @@
 #技能交換網(skill exchanges)：讓有技能的人成為技能教師；每位國民持有基本額度的學習券(或貸款)，可以付給技能教師。
 #伙伴選配網(peer-matching network)：本質是一種透過網絡來媒合的同好俱樂部。
-#教育諮詢網(reference service to educators at large)。其中又包含「教育管理者」、「教育顧問」、「教育指導者」(幫學生克服困難)。
+#教育諮詢網(reference service to educators at large)。其中又包含「教育管理者」、「教育顧問」、「教育指導者」(幫學生克服困難)。獨立教育工作者興起，家長參與教育工作盛行。
 其實 Illich 的倡議中已經有了今天「自主學習典範」的某些芻形。而他當年是在什麼技術基礎下完成這一套構想的？電腦＋電傳打字機＋人民可「自造」的三輪小機動車(每台125美元)！

←上個修訂		於 2021年7月10日 (六) 02:56 的修訂
第67行：		第67行：

	棋差一著，當時還沒有「網際網路」，還難以實現 Illich 讓人民從網絡中學習的設想。		棋差一著，當時還沒有「網際網路」，還難以實現 Illich 讓人民從網絡中學習的設想。
		+
		+	===細看「傳統公共教育典範」的師生不對稱性===
		+	「傳統公共教育典範」本質是「會的『老師』教不會的『學生』」，教人的老師必須高高在上，被教的學生必須低低在下。
		+
		+	形成這套典範，有其社會背景。主要須靠以下幾件事：
		+
		+	第一，傳播工具比較原始，正確的知識和技能除了上學，不容易從大眾傳播或網際網路中取得。老師不教給學生，學生損失就會比較大。

	==曲智鑛==		==曲智鑛==

@@ 第60行： / 第60行： @@
 他提議的四個網絡是：
-#教育用品網(reference services to educational objects)
+#教育用品網(reference services to educational objects)：教育用品去標籤化，去金字塔化。就是生活中在用的物品。這樣能消除資本主義大廠對製造、修理知識與技能的壟斷。
-#技能交換網(skill exchanges)
+#技能交換網(skill exchanges)：讓有技能的人成為技能教師；每位國民持有基本額度的學習券(或貸款)，可以付給技能教師。
-#伙伴選配網(peer-matching network)
+#伙伴選配網(peer-matching network)：本質是一種透過網絡來媒合的同好俱樂部。
-#教育諮詢網(reference service to educators at large)。其中教育諮詢網又包含「教育管理者」、「教育顧問」、「教育指導者」(幫學生克服困難)。
+#教育諮詢網(reference service to educators at large)。其中又包含「教育管理者」、「教育顧問」、「教育指導者」(幫學生克服困難)。
-其實 Illich 的倡議中已經有了今天「自主學習典範」的某些芻形。而他當年是在什麼技術基礎下完成這一套構想的？電腦＋電傳打字機！
+其實 Illich 的倡議中已經有了今天「自主學習典範」的某些芻形。而他當年是在什麼技術基礎下完成這一套構想的？電腦＋電傳打字機＋人民可「自造」的三輪小機動車(每台125美元)！
 棋差一著，當時還沒有「網際網路」，還難以實現 Illich 讓人民從網絡中學習的設想。

←上個修訂		於 2021年7月10日 (六) 02:32 的修訂
第51行：		第51行：

	而「複製社會支配關係」是指學校讓學生成為文化(或知識)工業的消費者，他們受到社會之「政治－經濟」結構的操縱和宰制，學校教育則是維護現存既得利益的控制性工具。這一切當然從習慣「科層」關係開始。		而「複製社會支配關係」是指學校讓學生成為文化(或知識)工業的消費者，他們受到社會之「政治－經濟」結構的操縱和宰制，學校教育則是維護現存既得利益的控制性工具。這一切當然從習慣「科層」關係開始。
		+
		+	注意， Illich 批判的不是哪一個國家教育的缺失，而是批判整個「傳統公共教育典範」下的學校教育本身。而他所提出的解方也不是建立一些私墊，讓人民可以躲開學校教育，而是用「讓人民從網絡中學習」來取代「讓人民從學校機構中學習」。
		+
		+	Illich 建議建立四個網絡來達成以下三個目標：
		+	#讓所有想學習的人在任何時間都可以找到教育資源。
		+	#讓所有有能力的人，都可以傳授他們的知識給那些想學的人。
		+	#鼓勵所有想對社會大眾提出問題的人都有機會表現他們的意見。
		+
		+	他提議的四個網絡是：
		+	#教育用品網(reference services to educational objects)
		+	#技能交換網(skill exchanges)
		+	#伙伴選配網(peer-matching network)
		+	#教育諮詢網(reference service to educators at large)。其中教育諮詢網又包含「教育管理者」、「教育顧問」、「教育指導者」(幫學生克服困難)。
		+	其實 Illich 的倡議中已經有了今天「自主學習典範」的某些芻形。而他當年是在什麼技術基礎下完成這一套構想的？電腦＋電傳打字機！
		+
		+	棋差一著，當時還沒有「網際網路」，還難以實現 Illich 讓人民從網絡中學習的設想。

	==曲智鑛==		==曲智鑛==

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 ===傳統公共教育典範===
 本書所稱的「傳統公共教育典範」是指自腓特烈·威廉一世(德語：Friedrich Wilhelm I)於1717年在普魯士實施全國小學義務教育以來，逐漸傳遍全世界的學校教育系統。過去三百年，何止教育有全球近似的典範，國家治理也有一套近似的典範：立機關、清戶口、明地政、修道路、興實業、通貿易、設學校，國家雖有兩百多個，信的教不一樣、有沒有國王不一樣、專制還是民主可能也不一樣，但底層的治理技術卻差不多：都是以化石能源為經濟的基礎，同在一個國際市場網絡中，都使用上面提到的那一套政府治理手段。而學校教育系統，當然是在幫科層體制、市場經濟打基礎。大家沒發現嗎：學校一方面很像畫一且大量生產的工廠；另一方面學校中的人際關係又很像科層化的政府機構。
 典範相同，是指彼此用類似的技術手段做事，用類似的原則組織社會，而後台則用相同的價值觀整合這兩者。其中最突顯的兩樣：一是以化石能源為基礎的市場經濟；另一是「科層組織」。這是過去三百年來人類社會最盛行的體制，我把它簡稱為「科層暨市場體制」，而「傳統公共教育典範」是這個體制非常核心的構成部分。
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 有的讀者讀到這裡，可能就會有疑問：不然咧？這是因為「科層組織」在我們生活中太盛行了，盛行到我們容易忽略其他的人類社會組織方式。凡是組織人群，都需要「立約承責」，但立約承責可不只有「科層組織」這一種辦法，另外也很常用的是「工作圈」模式(Work team)。以下用一個簡表來對照這兩者：
 {{:物聯網革命/組織比較}}
 ==曲智鑛==

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 在這套典範下，人類文明到達了新的里程碑：政府讓幾乎每一個人民，都有書唸。這一點對人類社會而言有極不容易，而歷史上也從來都沒有能做到過。
-典範相同，是指彼此用類似的技術手段做事，用類似的原則組織社會，而後台則用相同的價值觀整合這兩者。其中最突顯的兩樣：一是以化石能源為基礎的市場經濟；另一是「科層組織」。所以過去三百年來人類最盛行的體制，我把它簡稱為「科層暨市場體制」，而「傳統公共教育典範」是這個體制非常核心的構成部分。
+典範相同，是指彼此用類似的技術手段做事，用類似的原則組織社會，而後台則用相同的價值觀整合這兩者。其中最突顯的兩樣：一是以化石能源為基礎的市場經濟；另一是「科層組織」。這是過去三百年來人類社會最盛行的體制，我把它簡稱為「科層暨市場體制」，而「傳統公共教育典範」是這個體制非常核心的構成部分。
 ==曲智鑛==

自主學習典範的應用/學習與教育的本質 - 修訂歷史

丁志仁 於 2021年7月29日 (四) 08:26

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丁志仁於 2021年7月29日 (四) 08:26

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