墨西哥石製球賽儀式腰帶：修訂版本之間的差異

2015年9月12日 (六) 14:55的修訂版本

基本資料

• 年代:西元100年到500年之間
• 出處:墨西哥
• 高12cm
• 寬39.5cm
• 長50cm
• 經緯度:24.028、-102.828
• 文明:瑪雅文明

瑪雅文明全盛期疆域

簡介

儀式球賽腰帶，因長得像大型石頭馬蹄鐵的東西，是用很漂亮、有斑點的灰綠色石頭製成的，供人類配戴用，這件石雕類似用布或柳條編織的軟墊腰帶，在古代中美洲的一種球賽中保護臀部。這些石頭腰帶可能當作模子使用，用來製作比較輕的布或皮革軟墊。但這一個儀式腰帶很重，不能久戴在人身上。支持者對選手大聲歡呼，就像今天的足球迷一樣。不過，球賽不只是競賽而已，在中古美洲人的信仰中還具有特殊地位，石頭腰帶是解開這些神秘信仰的線索。腰帶外面有刻圖案，在U行彎折外面刻著一隻光亮的蟾蜍，蟾蜍張著大嘴巴，蓋住整個U行彎折的地方；眼睛後面的球莖腺體延伸至蹲著的後腿。動物學家說這是墨西哥巨型蟾蜍，他會分泌一種產生幻覺的物質。中美洲印第安人這種蟾蜍代表一位土地女神。球賽用的腰帶上面也會刻著陰間的種種動物，因此是大型儀式中的一環，不應該單獨看待。

球賽

瑪雅古代的球賽較現代的球賽刺激的多：球場通常是長方形的空地，兩旁各有一道高牆，牆上有一石環，雙方球員須用肘、腰或膝把沉重的橡皮球投入這石環，有點像今天的藍球。賽事採用名副其實的「即時死亡制」，先入的一方為勝，敗方的隊長須立即把自己的頭顱割下 (也有說法是勝方的隊長才能有榮耀把自己的頭顱割下)。

石頭腰帶主要是用在賽前或賽後儀式中，此腰帶重達30、40公斤重，如球員在比賽時戴會使動作遲緩，因此石頭腰帶只適用於賽前或賽後的儀式，象徵球賽中用的真軛，但真軛因為材料腐敗，所以全都消失了。當時已有舉行這種球賽的精緻石頭球場。

瑪雅文明宗教、神話

瑪雅的神祗以千百計，當中較重要的有：

• 羽蛇神 Kukulcan - 眾神之首，以代表天地、創造和毀滅；

羽蛇神

• 雨神 Chac (或 Chaac) - 同時掌管農業；

• 太陽神 Kinich Ahau。

太陽神

其他瑪雅神明也非常多元，分別是

• 創世神
• 玉米神 Yum Kaax - 掌管玉米等五穀和森林的神，同時還是玉米神族中的眾神之王。手持玉米代表著豐饒與豐收。
• 黑戰神 Ek Chuan - 黑色代表戰爭。他的有兩重性格：作為惡神，祂手持利矛，在洪水災難和殘酷戰鬥、殺俘活動中出現；作為好神，祂像個背著貨物，遊走各地的商旅。他相貌有時長的像北極星，保護著可可的種植。
• 人祭神 用來祭神的活人會躺在藍色的石台上，而且馬雅人相信水池或井底是雨神的家，所以將活人殺掉丟入，祈求降雨
• 自殺女神 Ixtab

瑪雅人認為世界已經歷幾次毀滅和重生，以後亦將週而復始繼續下去，他們預言世界將會末日。為了討好神祗令末日遲些到來，祭祀成為重要的一項儀式，而奉獻出珍貴的新鮮人血就成了最能表示誠意的祭品。 初期這種獻祭可能只是從王族成員中象徵式的滴血來表示，但隨著瑪雅文明漸走下坡，人也愈來愈迷信，三數滴鮮血已不能表示誠意，於是戰俘和奴隸成了更佳的「祭品」。 「祭品」會被帶上金字塔頂部的神殿，祭師當場剖開「祭品」的胸膛，取出血淋淋還在跳動的心臟獻給神。據說有時「祭品」的主人可能還會興致勃勃地從「祭品」中取出幾根骨頭，拿回家中當作裝飾。

國家、帝國

• 蒂卡爾:瑪雅文明的文化和人口中心之一。城市在瑪雅古典時期——大約公元200年到公元850年左右，達到頂峰。
• 帕倫克:奧爾梅克文明可能在此建立過一個王朝。帕倫克是瑪雅西部地區一個大邦，已知最早的統治者是K'uk B'alam I，於公元431年3月11日登上帕倫克的王位。
• 卡拉克穆爾:卡拉克穆爾是瑪雅中部地區大國，與另一個大國蒂卡爾保持著互相競爭對立的關係。

參考連結

• 瑪雅文明
• 美洲古文明--馬雅文明
• 太陽神的祭品
• 失落的文明
• 契琴伊薩
• 世界地圖與時間表
• 使用者:游士賢
• 馬雅文明玉米神
• 淺談古代馬雅文化
• 維基共享資源 Sémhur
• 另眼看世界-大英博物館百品特展
• 看得到的世界史：99樣物品的故事 你對未來會有1個答案（上冊）

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